宁河十二种文化（四）

第七种：宁河的宗教文化。

宁河县独特的地理环境和浓郁的文化氛围，使佛教、道教一度昌达，寺、阁、庵汇集，以宁河镇和芦台镇最巨。清雍正年间，芦台镇已始建“三阁八庙”。后至光绪年间，天主教、基督教传入宁河，咸丰年间，伊斯兰教随回族迁徙传入宁河。在宗教建筑中，最著名的当属位于丰台镇、号称天津道教三大建筑之一的“天尊阁”，该阁建于明代，地处要冲、气势雄伟、香火延承，历史上经过多次修缮，主体始终是三层木结构楼阁，是天津滨海一带现存唯一的高层木结构古建筑，历经唐山大地震依然巍然矗立。此外，原芦台镇的盐母庙还供奉着天津唯一的地方神盐母，保佑盐业兴盛。此庙历经辽、金、元、明、清五代，具有较长历史。此外，位于芦台镇的宝塔寺、位于岳龙镇的兴隆庵、位于宁河镇的关帝庙、位于北淮淀乡的镇海庵也很著名。清光绪年间，宁河还出了一位大德高僧，就是被佛教界推崇的“三虚”大师之一的倓虚大师（王福庭）。他是天台宗的中兴人物，弘法东北各省，渡海南在香江讲学，并于1958年，创立了“中华佛教图书馆”。他一生兴建了包括天津大悲院在内的20多处庙宇、13所佛学院，形成以他为代表的“湛山学派”，至今东北很多地区还都供着他的牌位，可见其影响之大。近年来，宁河着手修缮和重建一些宗教设施，进一步发挥宗教文化的积极作用。

第八种：宁河的运河文化。

宁河因水得名、因水而兴。现有5条一级河道、12条二级河道，蓟运河是宁河的母亲河。从版图形态看，得出这样的比喻：“天津如腾空的骏马，宁河如雄踞马前的金蟾，而蓟运河是这尊金蟾的项链”。这条河流源自迁安县三台营，经遵化、蓟县至宝坻入宁河北部，抵北塘入海。有意思的是，入宁河前，蓟运河走势平缓，但在宁河境内却摇曳生姿、九曲十八弯，有小“百慕大”之称。难怪明朝朱棣会由此想到龙气升腾。因为运河，使宁河成为交通重地，丰台等镇成为水陆码头，聚集了大量商铺和商贾，宁河人出枪杆子（能打仗）、笔杆子（能写文章）、秤杆子（能做生意）不胫而走，有“金宝坻、银武清、不如宁河一五更”的说法。因为运河，丰台曾是京东第一镇，宁河成为富庶之地，中国第一条铁路“唐胥铁路”的第一站就延修到芦台。也因为运河，人们因河势修屋造阁，形成“三山不露头、河水反弓流”的祥和景色。还因为运河，造就了宁河人不保守、不欺生、不服输的普遍特点。前段时间有一部长篇小说叫《天津玩闹》，在网上疯传，号称是天津版的《与青春有关的日子》。作者是宁河人，主要人物中正面形象占多的也是宁河人，是主人公的哥哥，一个重情讲义、敢于担当的宁河人。这个人物形象与运河文化中的很多元素相吻合。

中共宁河区委宣传部